裸體午餐 細微生活處挑戰性意識

作品《少女須知（後）》     攝影｜羅慕昕     圖片提供｜蘇品文

生活場景：表演者躺地上休息或睡覺，表演開始，她起身準備午餐，給自己選了音樂，戴上耳機，全場只有表演者有樂音伴隨，劇場空間裡沒有音樂。她迅速拖移桌子（桌腳和地板拖出聲響），以誇大動作或誇張的移動速度拿取物件（短促聲響），以及米粒和水的晃動流動等等成為演出配音。

那些生活尋常動作，掏洗米時手部小規模規律繞圈，手掌來回摩挲一塊物件，在劇場裡好像有了放大效果，你全要聯想到性也無不可。然而性或不性，又怎樣。 

如果想到性，興起壓抑之心，蘇品文的劇場空間鼓勵你細細咀嚼其後原因。如果你感覺要解放身體裡糾結的心，那就隨著她面向思劇場大面窗做開場，敞開心胸（完全就其字面意思）一樣，聯手迎向光明。

女性裸體表演並不簡單。社會對女體諸多束縛和刻板印象，讓女性永遠對自己的身體不滿意。女體承載多重社會意義，經常讓女性產生疏離，甚至連「愛自己」這件事都不容易。要顛覆社會賦予女性「該」達成的功課，例如「少女須知」（實體書，編輯內容來自四面八方，未光明正大出示智財權），表面上容易，但是在台灣，女孩成長過程習於遷就他人眼光，順應要可愛要乖的好女孩形象，褪去所有衣衫不單是道德上的不安，蘇品文還進一部批判女體下意識的「表演」。

不必真正讀過「少女須知」，社會上到處充斥著類似寶典，影視劇情、媒體、流行歌、傳統性別角色的羅曼史小說等等指引，處心積慮要你相信順從這些邏輯才能順利成為好女人，可愛的女人。女人要被人愛，要讓人寶貝在手掌心裡----這些融化人心的語言，勾引人上鉤，好好按照這套準則過活，讓這套社會準則極力鞏固的男女關係、女性地位形象得以延續。

蘇品文自2018年起展開「蘇品文女性主義三年計畫」，今年在台北藝穗節演出最後一年作品「少女須知（後）」，再度使用思劇場這個空間，每場容納約33名觀眾，在劇場前後兩側及夾層，觀看者都在足夠看清表演者肌理的距離內。蘇品文不著上衣準備食材做燉飯，而後褪光下半身，等待電鍋炊飯期間，膝蓋及雙手以狗爬式落在桌面電鍋上方，手不碰觸身體、身體也不磨贈其他物件，讓身體獨自發揮啟動不同細微感受，這個女體凌空自慰嗎？你看到性高潮嗎？或者她墜入夢境重溫春夢？這不過是一名單身女子的生活日常片段。

女性追求獨立過程，經常在戀愛關係裡過不去社會習俗對女性角色設定的難關。蘇品文藉由表演讓我們看到，女性可以執拗的孤單；她表現出來的自信，足以說服人，拋開少女須知法則，女性可以邀請他者一起迎向自由的伙伴關係。

作品《少女須知（後）》     攝影｜羅慕昕     圖片提供｜蘇品文