板橋435「合．眾：你的關係是我的政治」

　　從被淹沒的眷村，到為招待歸國華僑而模仿巴洛克風格所建的中正紀念堂，最後現在演變成「板橋435藝文特區」，在這樣的閒置空間再利用的區域裡，看待「合．眾：你的關係是我的政治」是頗為有趣的經驗，在上述這段簡述裡的土地歷史，我們可看出土地的關係本身就是過度政治的，是缺乏人民參與的，在這樣的空間裡要如何立基來談「關係」與「政治」？藝術家如何透過作品、策展人如何透過展覽在這樣的空間裡去與觀眾建立關係，這是一個非常大的挑戰。

　　11月21日到12月20日， 板橋435藝文特區舉辦「合．眾：你的關係是我的政治」，由林宏璋擔任策展人，邀請36組藝術家，包括原藝文特區的進駐藝術家等，展出形式包括平面、雕塑、裝置與多媒體等，此外還有廿多場相關活動，包括工作坊、講座、導覽、表演藝術與行為藝術等。

　　相較於一般的展覽，該展的相關活動顯然是非常多的，除了板橋435藝文特區原有的開放工作室以外，「今天的靜物好吃嗎？」這類五官體驗與美學結合，「生活考察師拓本工作坊」這類從拓印回應版畫類型本質與空間關係，甚或是「Fantasy糊你所願紙紮工作坊」這類型連結民俗記憶等，都是從藝術家原有的創作連結到一般社會大眾，從某個程度上來說，也是協助觀眾連結到藝術家的創作路徑，即便是對推廣藝術家自身藝術來說都是難得的機會，對當代藝術的教育推廣也是值得關注的。

　　但是我們能否進一步的藉此展覽來做些討論呢？在傳統現代美學是否是終結的討論時代，藝術與人的關係形成藝術社群的核心關懷，但是這樣的關懷要如何擺脫以現代美學藝術場域判準的慣習，重新檢驗藝術與人的關係？從創作者的角度來看，本來就各有關懷，策展人在這類的展覽裡，顯然要面對的正是與公眾發生關係的策畫；這意指策展人不再像過去博物館中的分類學家，依靠分類學來策展，也不只是將作品分類後透過展覽形式將所有作品推進成一個敘事，甚至是更進一步地面對展覽與公眾的關係，進而形成一個場域來建立討論。

　　但是「公眾」這種極容易作為政治正確的抽象名詞，該如何在展覽中操作呢？以目前藝術領域的發展方向來看，比較常見的是兩個方向，一個是「分眾」，另一個則是討論公眾背後的「政治性」，以展覽論述來看本展較為傾向後者。但是比較可惜的是，從這些眾多的活動、表演與工作坊來看，在前期策展人大量策畫的活動並沒有透過展覽被看見，當然，在實務操作上我們也可以理解，這樣的操作需要的是長時間的投入，事實上是需要官方體制上的改變，才有可能進行的。

　　另一方面，展覽中的確有作品試圖從展覽空間的歷史去面對「公眾的政治性」，這正是這個空間裡最有趣卻較少被提及的部分，包括建築物的空間美學與空間戒嚴等過去。這些過往歷史至今依然以符碼的形式被保留，如何進一步地去連結並被觀眾閱讀，可能也是策展人在面對的實況，畢竟曾是眷村的區域，要如何不挑釁地去解碼也是謙卑地面對公眾性的必要難題。

　　其實當策展人在策展論述中提及「當代藝術從『關係美學』、『參與性藝術』之後，其互動性所形成的政治性，以及人、作品、藝術家的參與性必須檢視」時，便已觸碰到這個時代策展的核心議題，如何建立一個具結構性的關係與公眾連結，從活動策畫到展出形成一個立體結構性的整體，當然，在現實的藝術環境中，我們也理解公部門的規範限制，要如何提出合適的建議與推動改革，可能也是策展人未來要面對的挑戰。