未來之中的人性探索 《猛瑪象牙》

演出：鐵支路邊創作體

觀賞時間：110/3/6 19:30

觀賞地點：台中國家歌劇院 小劇場

《猛瑪象牙》劇照       攝影｜京贊影視       照片提供｜鐵支路邊創作體 

本劇由林信宏導演，劉勇辰編劇，藉由戰爭中倖存博物館與其中角色，在時間長流中，往返展開對於文明與人性的辯證。高掛牆面的珍藏「猛瑪象牙」，象徵著人類文明的開端，萬物之靈統管世界的起頭，悉心保管的文物是殺戮的證明，在此基調之下，本劇開展頗具野心的格局，時間設定在未來，然而追溯遠古，世界進步的動力來自慾望，角色在終究毀滅的結局中抉擇，人類看似對救贖絕望卻屢次提起，推進至仿生人身處數位科技中的死後世界想像。

因戰爭而被遺棄的博物館中，忠心看守文化遺跡的博物館館長（彭瑋廷飾）收留了三位仿生人，他們各自有著不同的任務，戰爭仿生人萊卡（陳懷駿）、家事仿生人倫巴（童謹利飾）、與戀愛仿生人奈美（李筱希飾），他們暫時平安的在博物館中，懷念過去人來人往，等待人類回到博物館。博物館外是荒涼戰場，內外氣氛產生對比，以「仿生人」為主角的劇情中，士兵（鐘秋山飾）在外領軍衝鋒陷陣，對於仿生人則有如缺席隱身的造物主，卻也是具有原慾甚至獸性的破壞者，相較之下，仿生人因程式設定的限制，思考專注在任務上，而顯得純真善良，戀愛仿身人卡漫形象之女性身體物化感，在性愛場景與舞蹈中直言不諱，身為男性慾望投射之載體，強調肉體感官的發洩，也使得戀愛仿身人對於戰爭仿生人的愛慕之情，顯得崇高，追求精神性。對比了人類的複雜自私，於此想像，諷刺人性，在數位空間的潔淨永生中，提出救贖的可能指向。

仿生人因其「有限」與「故障」，而彼此幫助顯現情感，士兵多次引用聖經，於造物與受造物的兩方，引出無情毀壞的原由脈絡，兩相對比之下，顯現恩典的稀缺，在本劇直指位格於人類之上，神的缺席，在殺戮之氣間，「平安夜」的曲調，是諷刺也是渴求， 此厭棄與追尋凸顯人類自身的限制，亦即是否真能擔當為全知全能者？本劇展開的大哉問，於未來人工智能的科技哲學與道德兩難，在角色行動與自白間，推進遲滯且相互糾結；文物保存與戰爭的不可並存，是否也是人文與科技進步的互相排斥，戰爭若為進步的必須，是否能給予破壞理由？種種問句，則在結局的數位永生空間裡，暫時存放。

空間調度上，本劇多以影像思考，屢有創新畫面動態，然而實際操作上，或許也因此扁平化。末世空間氛圍的營造，因影像使用，具有小劇場視覺上的開創性，例如一開始閃現有如電影分鏡般的戰爭場面，與偶像團體的舞蹈，大型投影與動畫設計，形成獨特的空間感，在視覺上，讓觀眾感到驚奇，此「奇觀」精彩，且得以產生時空之穿梭感受。然而，現實的地心引力為難以突破的物理慣性，些許片段所欲帶出的穿越感略有限制，演員表演恰如其分，表現仿生人的情感在突破自身侷限之餘，凸顯了科技必然「漏洞」；主題弘大，劇場科技運用上具有可觀之處的演出，服裝設計可圈可點。賽博格（Cyborg）在無邊無際的未來之中，成為人類的鏡子，則更重要的是，人類在當下是否能掌握慾望，於信仰道德的約束中，是否能夠得到自由。

《猛瑪象牙》劇照       攝影｜京贊影視       照片提供｜鐵支路邊創作體