從那道裂縫出現了一道光,叫做《摩利支天女》
Author: 顏冠廷, 2022年01月19日 02時19分
上映時間|2021/07/29(四)
地點|udn數位劇場
在李憶銖簡短的開場白後,兩位表演者接續進場表演,開始描述當時李憶銖在國中上台演出的畫面,手法十分特別,將拖把披上制服穿上鞋子,裝扮成一個人面向觀眾,另一位表演者背對著觀眾,嘴裡唸著講稿,也搭配上手勢,而拖把面向觀眾,像是心裡的一齣戲,從興奮雀躍到緊張無助,以操控拖把的表演者完美演出。
回到了充滿雜物的家中,角色切換成了國中生的姊姊以及國小生的弟弟,兩者之間互相關愛、互相嘲諷的不坦率,透過他們的台詞,給予了角色鮮明的個性,而姊姊與弟弟這一幕,令我最印象深刻的地方在於弟弟生病了,姊姊後來用高跟鞋假裝成電話打給爸爸,有一段「只要你回來,媽媽也會回來,這個家就會完整了⋯⋯啊!」高跟鞋有連接著一個鬆緊帶,在姊姊說出這段台詞時,與身旁的紅衣人互相拉扯著,在姊姊越講越亢奮時,紅衣人抵擋不住用力的拉扯而讓鬆緊帶的另一端用力彈回姊姊的臉上,那端掉落的鬆緊帶剛好被躺在地上的弟弟,弟弟又不忘再次嘲諷姊姊說,「就跟你說吧,打給爸爸也沒有用吧」,其實台詞是有趣的,但是又透露出些許的無奈,而弟弟被在儲藏室前等待姊姊的同時,與影子的互動,又像是無知的小孩面對的未知的所幻想出來的恐懼。
演出者在懸掛布的重複的攀爬、摔落,彷彿跟媽媽的關係無限的繞圈;媽媽以布袋戲的方式出現,但是出現的媽媽可能是姊弟因為過度思念母親而以媽媽囤積的物品進行扮家家酒的幻覺。
這齣戲結合現代劇場、皮影戲、物件表演以及布袋戲等,也運用了佛教故事「目連救母」、摩利支天女的元素,作為故事的架構,細細地道出李憶銖與囤物癖母親之間的關係,「摩利支天」是密教的天名,不在佛教本有的色界、無色界天的體系中,以此唐代新傳入的天名,作為「目連救母」的地點。在我的觀點看來,母親跟摩利支天沒有直接的關係,而是透過目連救母來產生關聯性,本以為媽媽與小孩的題材十分吸引我,結果後來因為台詞的趣味性超越了整體主軸,我是喜歡台詞的設定,但這令人有點出戲。
這次的觀劇經驗十分特別也相當現代,自現場觀看或是透過電子螢幕的觀看,兩者效果截然不同,也是相當特別的議題,這次選擇透過數位劇場來支持表演者,有隨處性的便利性,但是我更偏好現場的原因在於,可以透過自己喜愛的視角去觀察演出的任何角落,因為五月時逢疫情而取消,以數位劇場作為取代,可惜但能看到設計者現場的用心演出,但仍還是心懷感激。