身軀巨大‧心靈輕巧 ──方偉文「當我們同在一起、在一起--------/高苑藝文中心

李俊賢 高苑科技大學建築系副教授兼藝文中心任

方偉文身軀很大，根據藝術家拉馬 [石頭、呂沐芢----]的說法，多年以前他去台南「原型藝術」看展覽，每次方偉文交疊的腿掉下去，必須用手把掉下去的腿再抬起來，在那時候，方偉文體重超過100公斤，是當時台灣藝術界少見的藝術家。

即使身軀很大，方偉文的創作一貫很輕盈細膩，藝術和他的身體非常對比，2013年5月，方偉文到路竹鴨母寮的〈高苑藝文中心〉推出「當我們同在一起、在一起--------」，繼續延續他的風格。

在題材部分，方偉文是很「鬆」的藝術家，看到雨水滴不停、房屋前面的仙人掌、遠方的閃電、百科全書的火山解剖圖，漫畫書上「表音」的文字和符號、晚上做夢的情景------，一堆有的沒有的，好像很難被關聯在一起的，都可以被藝術家當成題材發揮，非常沒有負擔，真正實現了藝術家在創作天地的自由無礙。

方偉文的「鬆」，同樣延續到它圖像、符號的處理。從很久以前，方偉文就以「組合、堆疊」圖像、符號為主要空間處理手法，在近期的作品中，他的「組合、堆疊」的內容更加多樣，格式更為自由，更加跳脫學院構圖樣式，也因而更凸顯個人風格。

在實際的製作方面，方偉文採取的是完全「土步」的方法，非常著重手工。在上色方面，除了最基本的「平塗」，好像看不到甚麼耍技術的手法，即使很複雜繁複的圖像，藝術家還是會像唸經一樣，心情平靜精神專一，一步一腳印、一筆一寄託的面對完成。在其他手工方面，不知道是否一種補償心理作用，方偉文對於可以乘風飛翔的「風箏」很有興趣，如何結合竹枝、細棉繩、輕薄紙一直也是他創作技術上的重要議題，在這部分，方偉文依然表現和他「平塗」一樣的精神，每一個纏繞、每一個結紮，都很紮實到位，也非常心到、眼到、手到。

這種「土步」的方法，非常勞心、勞力，美術史上的「樸素」藝術家，因為不得不，採取了各種「土步」的方法創作，因而喚起觀者自嘆不如的心情。對於方偉文，其實是唸到藝術碩士的藝術家，卻很少運用藝術學院的技術，選擇很樸素的「土步」為創作方法，再加上他的大型身軀，就好像大象縫針線，這個行為本身，就很令人感動了。

整體而觀之，方偉文的創作，最重要的是傳達了一種「巨工細活」的能量，就像「青龍偃月刀」殺人和切西瓜一樣，但、那不過是正常表現；當有人用「青龍偃月刀」雕刻「公仔」，那就完全超越了那把刀，也把那把刀提升到另一個境界。方偉文身體很大，要進行精細工作必須比一般人更專注、也比一般人費力，而就是這種超過一般人的狀態，使作品傳達出來綿密、堅韌的訊息，內力渾厚，絲絲入扣且不絕如縷。

「當我們同在一起、在一起--------」，藝術家選取這個洋溢著「童子軍」心情的標題，相當程度的反應了方偉文的一貫狀態，在那個有點遠的無憂年代，自由的想像可以克服一切，簡單工具、有準備的身體和探險的意志，將足以進行各種尋寶、遠航。回到展場，經過多年，進行了無數的長征、冒險，方偉文似乎是最後唯一在現場火堆旁，繼續搭帳篷，繼續唱「當我們同在一起、在一起--------」的「童子軍」。