非美術館的典藏展/台東縣政府「春藝濃」典藏展

在沒有美術館的時代、或沒有美術館的地方，公務典藏各憑本事、各顯神通，典藏品各色各樣，完全顯現台灣文化「特色」。

即使沒有典藏費，台灣的公務單位一樣可以得到很多典藏品，在戒嚴的威權時代，一方面台灣社會很少展覽空間、一方面當時的公務單位確實高高在上，擁有空間資源的公務單位，甚至也不必主動開口，也會有藝術家因為感恩公務單位，主動贈送藝術品。若是藝術家不夠主動，有時候公務單位也會稍微提醒，激勵藝術家的主動。

為了復興文化、提倡藝術，公務相關單位也會舉行各種美術比賽，優勝的藝術品，一般也以納入公務「典藏」居多。或是，也是為了復興文化、提倡藝術，邀請有名的藝術家當眾揮毫、或舉辦各種藝術節慶，這些活動，通常會產出一些藝術品，最後多半還是成為公務典藏。

甚至於，有點悲涼悽愴的，有些藝術家從中國來到寶島台灣，奉行藝術以至於終身未娶，當有一天蒙主召喚，身後留下的藝術品無人可茲繼承，如果作品確有專業品質，這時候，有的公務單位，基於社會責任和文化使命，也會適時伸出援手，把這些命運有些坎坷的藝術品納入典藏。

從以上的說明可見，即使沒有編列典藏費，台灣的公務單位，經過數十年的累積，應該都擁有大量的典藏品，不過有些詭異的是，雖然典藏品很多，卻絕少聽到台灣的公務單位辦甚麼「典藏展」。

今年春節，台東縣政府配合這個重大節慶，在文化中心推出「春藝濃」「典藏展」，有令人耳目一新的感受，除了東部的林永發、曾興平，也有李奇茂、吳炫三等名家作品，最令人注目的，則是如孤臣孽子的丁學洙的幾張粉彩作品。
來自中國安徽的丁學洙，1968年起就住在台東已至終老，展出的粉彩寫生，好像把西洋的粉彩當成中國的毛筆，「無法之法」的用筆，看似沒有筆法，其實是表達中國老文人「從心所欲」的境界，也表露了一個孤獨老人面對蒼莽大地的心境，好似天地無盡而肉身將要枯竭，無窮盡的孤獨，像是秋風吹朽木，即使很剛毅的英雄豪傑，也將完全不堪於那樣的情境。

因為以粉彩作畫，丁學洙還得已表達台東屬於熱帶的太陽、光線，強烈的熱帶陽光，使風景黑白分明，陽光下一片燦然，陰影中則有生物蠢蠢欲動，放眼看去，陽光使景物都極端化了，因此，描寫陽光，丁學洙反而大量使用黑色，那應該是人在現場，充分感受且誠實的表現。
風景寫生是一般認為的基本功夫，似乎發展空間有限，也好像沒有藝術家因為風景寫生被請去參加雙年展，而風景寫生仍有迴向「人」的無窮空間，人和風景的對話，這種對話可已到無盡頭，也可以深入到最本質，重點是人在現場，充分感受且誠實表現。從丁學洙宜留人間的那幾張風景寫生，其實是說明了風景寫生的應有狀態。

這個由台東縣政府辦的「春藝濃」典藏展，表達了政府的社會責任，也達到了專業期待。