Z書房系列講座　　　　

圖版提供｜陳韋鑑 

      以替代空間的角度來看Ｚ書房(Z Space)，可能會覺得這是一個名不符實的空間，以當代藝術展出為主卻以書房命名，然而在學運後Ｚ書房推出較於以往更多的講座，題目也更多元，顯現出書房命名的原始企圖。

　　其實從2010年開始，Ｚ書房就開始舉辦「書房講座」，持續至今年學運前，平均都是每個月一場，從第一場邀請來自南台灣的張德本分享，以『破立台灣』為題，試圖提供聽者另一種看待台灣文化處境的跨領域「非台北觀點」，我們就可以看出，Ｚ書房的企圖心是超越經營替代空間的。

　　除了這些文化議題外，書房講座也曾搭配展覽辦相關議題講座，此外，在講座外，也不定期邀請不同類型的表演藝術，例如在台灣相當罕見的日本傳統＂落語＂演出，至今也已經完成四場，而未來也可能繼續舉辦。

　　不過持續四年的節奏在學運後被打破了，一開始講座因為講員參加學運等公民運動開始有延遲，學運後也邀請學運成員前來分享，緊接著講座的頻率就開始增加，本月甚至接近每周一場，對此，Ｚ書房經營者江敏甄表示，學運讓人對某些題目開始更關心，例如最近這兩場談的分別是從語言學看學運中的詩、歌以及從教會公報認識長老教會，而長老教會對台灣社會運動的長期投入是眾所周知的，這些都是與學運有點關係，這些講員本身就常來Ｚ書房出沒，她說，「透過學運，讓這些知識忽然都活了起來。」

　　「其實對於非主流的我們來說，很多聲音是一直存在的，只是都悶著」江敏甄說，透過學運及後續等公民運動，讓許多人更積極，推動Ｚ書房的邱勤榮也表示，「學運這些事件很重要，鼓勵人們參與，而透過講座則有其凝聚效應」；而提到學運時學生們提出的「遍地開花，出關播種」，江敏甄表示，我們平常就在播種，只是通常活動完就歸於平靜，而「學運讓人看到可能性，也激勵群眾動能性。」

　　不過從講題的多元化，會讓人好奇這些講員是從哪裡來的，江敏甄說，其實主要是聊天聊出來的，當然也曾邀請過學院派如龔卓軍教授等，不過主要還是以Ｚ書房的熟客為主，其實都是聊天聊出來的，先彼此了解、建立默契後，都會發現令人好奇的思考，邱勤榮更強調，「我們完全不看資歷，不需要學院化，Ｚ書房也沒有資源學院化，越普羅越好」。

　　從去年底傳出Ｚ書房無法簽約後，也有參與者表達關心，當時江敏甄就表示，Ｚ書房將會持續，只是可能會轉型成沙龍形態，江敏甄說，聊天本身是目的也是手段，聽眾本身可能就是講員，我們其實不知道沙龍是如何運作，就只是去嘗試，邱勤榮也說，或許下個空間可以是真的書房，還是可以有展覽，但是不見得要以視覺藝術為主。