後植民計畫：一個可以玩五十年的主體性創造計劃

透過種9萬棵（或加上未來的90萬棵）台灣原生樹種，然後辛苦養大它們，會改變什麼呢？

由陳泓易策展的「後植民計畫」在當代館，是一個史詩般的大敘事型計劃。
展覽先展現了清朝山水畫意境（陳泓易、陳正泓、尹子潔的仿「王蒙山水圖」的台灣影像様貌)，再追溯日治時代，日本人把日本植物園意境搬到台灣的文化主體性，這牽涉到造景，植栽、建築的整合性風貌，在台灣仍留下很多「文化遺產」，最近台大磯小屋保存運動，則是力求留住日治印記。

然後一群藝術家試圖構建台灣主體思維的植物、景觀及藝術意象，找到未來可以述説的台灣「文化資產」，透過一系列的表現形式，如重現侯孝賢「再見南國」的摩托車之旅（李俊賢軋一角）由保加利亞導演重拍這段可以寫一本書的山路風景，來記載影像風景。

陳宜誠的棧道「懸橋」撘配洪天宇的天水瀑布及盡頭的奇立丹溪瀑布，氣象萬千。令人感動無比的葉子奇「霧來山陵」有霧有風有樹浪音浪，千中選一，還有黃銘昌「南島之歌」，山風海味芭蕉樹，勾勒台灣原味。
策展人説：「這計劃將種樹行重動由參與者介入自然修補過程，是「將兿術作為一種修補術（bricolage)進行一種想像與具體實踐，呼應主題與自然關係，在大自然中的「植樹即為更大範圍的「理水疊山」園林造境的行動。」個人認為，這個計劃的量體恐可以擴大到對以造景為中心的歷史跨代行動，由中國園林、到日式山水，再到以台灣藝術家對土地與文化概念做出的「理山疊水」，將標誌著不同文化背景下的意象。
這個計劃應該用至少50年的時間尺度，由藝術家不同世代合作，不僅修補，也創造了台灣自然新貌。
值得大家参與！