「太陽的女兒」也是台灣的女兒
Author: 陳泰宇, 2017年07月19日 14時18分
評論的展演: 2017TIFA泰武古謠傳唱與嘉興部落《太陽的女兒》
根據排灣族的創世神話,太陽為了協助群龍無首的排灣族,就在屏東縣瑪家鄉瑪家村一個陶壺中產下一顆蛋,孵出來的小孩將成為頭目,治理排灣族。但另有所圖的百步蛇王為阻止這一切,每逢太陽下蛋時就把它吃了。勇士嘉魯萊於是挺身力戰,並將孵出來的女孩撫養成人,成為第一代頭目,所以他們自認是太陽的兒女。
2017台灣國際藝術節(TIFA)特別邀請泰武古謠傳唱隊,融合排灣族的創世神話,以佳興部落女頭目孫江萬花從出生到結婚的故事為本,八個主題、二十多首傳統歌謠,搭配預先錄製的部落影像投影,由五歲的絲樂和十八歲的雪兒分別飾演女頭目的年少時期,並且動員部落老、中、青三代數十人,首次在國家音樂廳演出「太陽的女兒」,呈現她們獨有的生命精神與文化儀式。
泰武古謠傳唱隊,由查馬克.法拉屋樂帶領泰武國小學生,演唱透過部落耆老口述、傳唱所記錄下來的泰武及佳興部落排灣族古調。他們曾經受邀到亞洲及歐、美其他各國演出,並與琵琶大師吳蠻、葛萊美獎演奏家Daniel Ho跨界合作,曾被譽為「能從歌中看山聽風的天籟之音」。所錄製日本NHK電視台Amazing Voice,被全球觀眾票選第五名。專輯也曾獲金曲獎的「最佳傳統音樂詮釋獎」及「最佳原住民語專輯獎」。
「太陽的女兒」舞台設計精緻,五顏六色的光打在高掛半空的十幾個大小白球上,看似浩瀚的星空,也像是渾沌宇宙的象徵。開場時,由五歲的絲樂將舞台上所放著的一個大白球推向舞台另一側,伴隨排灣族最自豪的藝術文化遺產之一-鼻笛的樂音響起,暗示「太陽之子」的降臨。小女嬰的誕生受到耆老的祝福,以及族人的歌頌與呵護,快樂長大至亭亭玉立後,受到部落中年輕勇士的熱烈追求,成長的點滴則透過預錄影像,投射在背景的大球上。
不同於我們對原住民歌舞總是唱唱跳跳的刻版印象,前半段的歌謠並沒有大動作和快節奏的唱跳,即使是一群年輕男女在排灣族的石板家屋前互訴情衷,曲調依然隱晦淒美、毫不激情。上半場的歌謠與服飾反映的,是排灣族的簡樸、快樂與輕鬆自在,聽來讓人覺得心靈平靜,甚至些許片段像是寺廟所唱誦的經文或西方的葛利果聖歌。
節目進入下半段,隨著婚禮前的讚頌與婚禮的舉行,所有參演的族人陸續上台,男方家帶去議婚的禮物及聘禮,包括檳榔、小米糕、美酒、鐵鍋、陶壺、甕、鐵耙、多彩琉璃珠等一一上場。由於婚禮的舉行是全村大事,特別是頭目家的聯姻。部落中的婦女,包括女頭目孫江萬花本人,每個人都穿著自己獨一無二的華麗服飾,圍成一個大圈唱歌舞蹈,排灣族婚禮中不可或缺的鞦韆也在此時搬上舞台,整場音樂劇也在全場觀眾歡呼聲中結束。
美妙的古謠、華麗的傳統服飾,加上忠於原味的山地婚禮儀式,能夠透過適當的聲光輔助,全本搬進國家音樂廳,實在令人感動。她們不只是「太陽的女兒」也是台灣的女兒,透過類似的理念,應該讓更多人能夠了解、關心與分享台灣的多種族、多元文化,也讓她們能夠保有自己的獨特性,繼續發揚、傳承下去。