國立臺灣戲曲學院京崑劇團—《羅生門》
Author: 李鈺靚, 2020年10月16日 12時37分
評論的展演: 《羅生門》
《羅生門》一劇,曾以電影、話劇、歌劇、舞蹈等藝術形式發表,1998年為國立臺灣戲曲學院京崑劇團首演作品。劇本改編自日本近代小說家芥川龍之介1921年的短篇小說《竹藪中》,首次以戲曲形式搬上國家戲劇院。當時,集合臺灣當代藝術家進行演出,引起當代戲曲界跨文化的風潮,時隔16年再度演出,除復刻當年重要藝術家創作,更在音樂方面加入更加多元的演奏形式,使劇目與音樂在相輔相成中,帶給觀眾更加豐富的視覺與聽覺享受,展現臺灣京劇的創新與變革。
《羅生門》敘述一個男人在竹籔中被殺,他怎樣被殺,被誰所殺?原著透過樵夫、行腳僧、衙吏、女人的母親、強盜、女人,以及死者透過靈媒所作的供詞,重塑出一個詭異離奇的兇案現場。命案的真相到底在哪裡?劇中因而引發一段思辨與尋找「真理」的過程。
國立臺灣戲曲學院京崑劇團《羅生門》以原故事為架構,劇中三位關鍵人物:男人、女人、強盜的說詞出入最大,賦予三人更鮮明的人物性格,有利於中國戲曲舞台人物的塑造,融入舞台劇人物處理手法,並充分利用中國戲曲特有的「唱唸做表」,營造聲腔與造型之美。不論導演或演員的表演方法,都是在傳統基礎上試圖跨越傳統,突破行當局限,從而塑造全新的舞台氣象。此外,戲曲版《羅生門》結合台灣當代傑出的藝術家共同參與創作,包括燈光設計、服裝造型設計、舞台設計,聲腔則邀請國內戲曲編腔作曲家參與合作,令該劇不同於傳統京劇的風貌,創造出一次視覺效果強烈、大膽新穎,卻同時具有傳統基礎的演出。
劇中主要內容就發生在竹林中,主角為一個男人、女人、強盜,一個樵夫經過竹林,發現一個男人的屍體,捕快抓到了一個道士,,娓娓道出男人臨死前說的話,男人說:「我是自殺的」。他的妻子被強盜玷汙後,反要強盜殺了他,他不能承受,相較於被人所殺,他寧可自殺。失去生命的男人,以說辭保衛自己的尊嚴。抓到強盜後,強盜說:「人是自我殺的」。因為他愛上了女人,不惜以決鬥的方式來獲得女人的心,他認為者是以強者之姿汰弱了那不敵者。至於女人,她不說男人是自殺的還是被強盜所殺。她說一生以丈夫為天,卻受到了強盜的凌辱,又不獲得丈夫的諒解,她承認用了自己的短劍把丈夫殺死並自殺,即使肉體受汙辱,她的靈魂仍舊是貞潔的。劇中每個人各執一詞,仍得不到一個真相。當劇情在進行主角陳述的轉換時,便會轉動後面的竹林布景,代表下一個故事的開始,這是在京劇中從未出現過的時空倒轉。而在音樂方面,因為是由日本小說改編,雖然台詞是中文,但音樂還是具有日本音樂的風格,主要的音樂都由國樂團進行伴奏,連唱段也是,這也是在少數的新編京劇中沒有把嗩吶單純用來吹奏曲牌,而是當成主奏的一部作品,尤其在第三段女人的陳述時,有一段嗩吶獨奏用來代表女人內心的痛苦。
許多新編京劇中《羅生門》這部作品與其他新編京劇不同,嗩吶在傳統京劇中幾乎是被歸納在吹奏曲牌的部份,但《羅生門》不一樣,嗩吶變成了一個獨立的個體,還能在演出時有獨奏、許多情境樂、唱段的呈現,這在傳統京劇是不會發生的情況,連新編京劇也很少,是一部具有創新力的作品。