「吸盤反覆黏住她的手臂，撥開後又再次糾纏在一塊，這究竟是防禦還是親近我們也無法得知」《聖殿 Temple du présent-Solo pour Octopus》里米尼紀錄劇團 | 現代驅魔師 The Modern Exorist |

我們該如何理解一個智力與思考脈絡都與我們截然不同的動物？如何在不介入大自然的情況下與其建立關係？又，究竟是誰在看著誰？

八隻觸手，三顆心臟，極度柔軟且靈活的軀體，複雜的神經系統。章魚對人類來說一直具有某種捉摸不透的神秘感和魅力，他們佈滿皺摺和黏液的形象經常作為人類恐懼的形象參考；他有別於其他大多數海洋生物的樣態，更使他們成為許多民間故事和奇文怪談的常客；他是地中海美食中經常選用為開胃菜的食材，也常用於生物實驗中。近幾年，甚至是足球迷的吉祥物和神諭或作為像徵多任務處理。 “ 聖殿（Temple du présent） ”  將章魚放置在劇院舞台上的水族箱中，變成了表演的主角，不再是令人作嘔的黏稠怪物，亦或是嘟嘴厚唇的八腳丑角，而是一場正式表演的主要角色。而我們必須透過觀者細微地觀察：不管是觸腳的從緊繃到放鬆，或是游動的快慢、於水中的沈與浮...透過這般等等細小的變化來推敲出章魚的心境轉變。讓觀者有機會同大眾所認知的章魚經歷一段截然不同的邂逅。

表演舞台上的章魚來自法國南部的一個魚市，原本注定要進鍋烹煮為佳餚的命運在他被挑選為主角的瞬間終結，且在演出結束後，他將回到同樣位於法國南部自然保護區的原始棲息地，接受最極致的保護。他們將她取名為 Sète，一隻輕盈、優雅的雌章魚。

而這場表演有兩位表演者：章魚 Sète 以及人類女性 Nathalie，

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表演在無聲中拉起了序幕，身兼表演者和科學家兩個身份的 Nathalie 出現在玻璃水族箱旁，一個大型、光線柔和的水族箱，周圍是空蕩蕩的漆黑舞台。她輕輕地將手放在玻璃上，跟隨著 Sète 的動作，當她伸直他的觸手， Nathalie也將手臂向前舉起，表演開始時的和諧很快就逐漸看起來更像是不自然的干擾和操縱。就這樣你來我往地隨著音樂即興舞動了好一段時間， 看似不只是Nathalie模仿著Sète的動作，Sète也同時模仿著眼前這位人類的動作，但兩者之間是否真的有各自的意識和反饋在流動？這個誰也說不準。

一方在水中，另一方在陸地上，隨著她們用以相互了解的舞蹈持續進行，表演者 Nathalie 開始閱讀 Rilke 的摘錄，其摘錄內容圍繞在以心理學、生物科學、哲學和動物學為主題的科學文本中，以及所有關乎章魚的冷門信息、正確與不完全正確的知識、假設與科學家們的猜測臆測。例如：誰知道章魚是唯一一種與我們人類的眼睛功能相同的海洋動物？也就是說，章魚對周圍世界的感知與人類可以說是非常相似，且極有可能完全一致。這進一步突顯了這個生物是多麼有趣，和我們之間的關係又是多麽微妙又浪漫。

在表演的後半段，人類表演者 Nathalie 小心地打開水族箱蓋，並把手伸入水中嘗試以緩慢、不直接觸碰為原則慢慢向 Sète 接近，輕撥水面來降低他的戒心，試圖贏得她的信任，首先，Sète 移動到水族箱的另一端，接著，她天生的好奇心戰勝了她的求生本能，她前來調查眼前這位人類。突如其來的噴水打破了這片和平，用吸盤反覆黏住表演者的手臂，撥開了，再黏，撥開了，又再次糾纏在一塊，這究竟是防禦還是親近我們也無法得知。

最終得出的結果有點模糊曖昧，甚至有點不盡人意，儘管如此，舞台上發生的所有事情都讓觀眾深深著迷，主要的原因還是因為我們很少能長時間近距離看到章魚的優雅，我們也不曾有過「章魚可以是優雅的」這層認知。

在一切又都平靜下來之時，表演落幕之時，必要之思考與探討的是，在水、光、音樂、哲學和科學文本這幾種不同元素的混合之後還剩下什麼？從目睹章魚 Sète 和人類表演者 Nathalie  的邂逅中學到了什麼？

這種類型的藝術製作是否開闢了新天地？藝術和娛樂的界限在哪裡？這是否只是一場經過包裝和潤飾的馬戲團秀？這場表演是否進一步加深了我們對另一個物種的認知，以及我們對物種間交流的理解和欣賞？還是這只是為了娛樂和利益而無視動物的感受？

當我們被表演所渲染之美所迷住的同時，為了 Sète，一隻可能，也可能不樂於表演的章魚，以上種種疑慮和必須思辨的課題也是我們不可忽視且同等重要的。

儘管如此，有一點卻是肯定的，這位藝術家成功地創作了一件引發了觀眾想像力，也引發了無數的哲學和實踐問題的跨物種相遇的藝術作品。