《從景觀社會到意識工業 沃倫．奈迪奇個展》當代社會無盡的資訊之海

    在二十一世紀的當下，我們置身於一個數位化的時代，自媒體的經營相當便利，在網絡上的任何資訊或言論都能輕易的映入眼簾。而我們都參與其中，大腦與心智成為了當代社會的工廠，我們不斷地產出並展示在網絡時，你我也就成為這張漫天大網中的一個個節點。

    這場展覽探索了我們作為心智勞動者在資本主義系統下的角色，以及擁有無限資訊與數據的同時，我們如何與自身和現實世界建立聯繫。透過兩件展品《從景觀社會到意識工業》和《披薩門事件：從謠言到妄想》，展覽呈現了資訊社會的深層影響，並探索了網路意識工業對我們認知和意識的塑造。

    這次藝術家受邀來到台北數位藝術中心展出作品。作品《從景觀社會到意識工業》遍佈整個展場，自天花板垂吊的霓虹燈裝置閃爍著一個個字詞：注意力經濟（Attention Economy )、深偽技術（Deep Fake)、假新聞（Fake News)、大數據（Big data)以及意識工業（Consciousness Industry)等等。將近五十個字詞以霓虹燈為媒材，交織出一個宛如大腦般的神經元網絡。霓虹燈作為舊時代的產物，在描述當代數位化社會的語境下，看似格格不入，實則恰如其分。藝術家給出的解釋是，霓虹燈這一產物被沿用至今，其被賦予的功能往往是招牌，是一個消費文化與資本主義的象徵物，這些燈管挪用了此一概念，並吸引著觀眾的注意力。當觀眾置身其中，會感受到忽明忽滅的字詞建構出了某種意識流動的狀態，並且在展覽現場會聽見霓虹燈管通電時產生的嗡鳴聲，在視覺與聽覺的感受上是接近超載的，而這也近似於網絡時代下你我的處境。

    第二件作品為錄像《披薩門事件：從謠言到妄想》，資訊的超載在當中的運行更加直接了當。錄像中同時存在好幾個影像，並且多個音軌為同步播放，內容主要聚焦於2016年美國總統大選期間，因假新聞而爆發的披薩門事件，影像節錄自各個媒體的報導、採訪、群眾意見以及名嘴訪談，並且從中偷渡了許多無關的內容。觀眾觀看時難以聚焦，報導的片段被剪碎、重複播放，或是以一種病毒式的、網絡迷因式的樣態對觀眾進行轟炸，這當中觀眾的注意力不斷被分散，在觀影過程中形成一種強烈的疲勞與無力感。而這種無力感恰恰符合藝術家所描述，意識工業的建構過程，海量的資訊迎面而來，以致於訊息變得真假難辨，真正重要的資訊反而被淹沒在汪洋之中。值得關注的是我們在當中扮演的角色，我們被主流媒體所影響，作為訊息接收者的同時，也不斷地向外傳遞這些資訊。在當代，身為心智勞動者的我們都身處在資訊巨浪中，無一倖免，而我們也都會在某一刻成為造浪者。

    綜觀整場展覽，我們能在其中窺見到無限資訊與數據帶來的無力。華美的霓虹燈管吸引觀眾目光，群眾本能的擁有某種趨光性，然而藝術家試圖揭露隱藏在其中的不堪。如今數位化的時代，群體變得緊密相連，隨之而來的是個體的消弭，也因此意識工業變得容易作用在每個人身上。曾經聽過這樣一個比喻，媒體就像是我們的眼睛，帶我們看見日常生活之外的世界，它能讓我們看見社會的脈動，甚至是讓我們看見不同國家的文化思想。也可以說，媒體是我們認識這個世界的方式。而在當代社會中，這雙眼睛漸漸失能了，因為當我們每個人都能成為其中一雙眼睛時，我們接收到的是無盡的資訊。每雙眼睛看見的世界都不一樣，我們又要如何認知誰的世界才是「真實」呢？