感性的末日：藝術作為事件

        如果「耗竭文學」不是以「耗竭」做為書寫的新題材，而是被迫直接去面對文學已然耗竭的殘酷實境，無所可寫（所有書寫的可能形式、語言與實驗都已成完、甚至都已淪為陳腔套式），那我們如何可以思索當代藝術的「末日感性」？究竟是再次以「末日」為感性的表達形式，還是直指「感性」本身的已然末日？究竟是以「末日」作為創作母題的回歸或變形，還是爆破了既有的「感性形式」而迫近有如天啟的裂變極限？

        現正在北美館展出的《末日感性：台灣新媒體藝術展》，集結了六位台灣當代媒體藝術家，共同探索科技、人文與時間感性的各種可能連結方式。此展的前身乃2013年的波蘭WRO媒體藝術雙年展，策展人楊衍畇以「末日感性」為當代前衛的重新出發，讓林佩淳的＜夏娃克隆啟示錄＞、＜夏娃克隆肖像＞與吳季璁的＜水晶城市 002＞成為該雙年展的入選參展作品，而吳季璁的＜水晶城市 002＞更獲該展的「藝評及藝術媒體」大獎。而移師到北美館的《末日感性》，加入了陳依純、張徐展、黃致傑、黃贊倫的錄像與裝置而更形豐富。 

        展場的「末日」主軸乃是以當代「新媒體」最常凸顯的數位技術（電腦、3D動畫、互動裝置、投影機、網路攝影機等）為出發，以進行對科技文明、消費社會與媒體宰制的反思批判。不論是林佩淳的＜夏娃克隆＞系列（結合聖經、科幻與性別批判的跨語際實驗）、陳依純的＜美好的日子＞、＜曲水流豬＞、＜很幽默：災難的剎那想像＞（以電腦動畫呈現的災異時空，搭配甜蜜的音樂盒配樂）、張徐展的＜陰極射線管的神祕儀式＞（以黑白線條與雜訊幻化出的媒體亂象）等等，也不論是從批判、哀悼、浪漫或幽默以對的角度去進行反思，都仍是某種以「再現」形式為主導的創作方式，即便已號稱「新媒體藝術」、已號稱「虛擬世界」的未來或終結。

        《末日感性：台灣新媒體藝術展》作為一個精彩的策展，不僅在於概念的發想以及參展作品本身的豐富有趣，更在於其如何透過「末日感性」翻轉出「感性末日」的可能思考。如果數位科技本身從來不曾應允感性形式的必然救贖，那我們究竟該如何看待當前以「新數位媒體」所進行的「舊再現藝術」？就「再現」形式而言，「數位媒體」確實提供了媒材上的多變多樣性，資訊演算法也確實給出了甚多前所未有、出其不意的影像與現場互動可能，但與此同時「新媒體藝術」之「新」顯然早已司空見慣，「新媒體藝術」之「新」總已纏繞在敘事結構、批判意圖、災異母題等傳統表達形式。「新媒體」帶來「新感性」的可能或不可能，究竟何在？

        而《末日感性：台灣新媒體藝術展》將此「末日感性」真正逼向「感性末日」的特異「藝術－事件」，乃發生在吳季璁＜水晶城市 002＞布展過程中所引發的抗議行動。此巡迴世界多國並獲大獎的作品，將八個大小高矮不一的透明壓克力塑膠盒垂直固定於白色牆面，空出中心位置，牆前立有機械動力裝置一座，圓心正對牆面中空處，機械手臂以順時針方向等速運轉，手臂端點的光源，在白色牆面上投影照射出隨之旋轉的透明盒體陰影。

＜水晶城市 002＞ 圖版提供｜臺北市立美術館

        若就整體展覽而言，＜水晶城市 002＞或許乃是其中最不「數位」、最不具「再現」框架的創作（若不將此透明城市「比擬」為數位虛擬世界的話），其現代主義式的乾淨簡潔，遙相呼應「日晷」原理，以機械動力裝置翻轉出一個城市魅影的新觀視點：所謂的「地面」分裂為二，一個在觀看者的腳下，一個在白色牆面，讓站立於作品前的觀看者，以「平視」角度「垂直」牆面，有如懸浮於高空之中的鳥瞰。而這次在北美館展出的＜水晶城市 002＞，除了既有的裝置與投影配置關係外，白色牆面的正中心還貼有一張作者署名的「聲明」，以黃色膠帶黏貼四邊，而其上列印出的文字強烈表達了創作者對北美館「專業態度低落」的抗議，抗議的重點乃是「牆面不平整而嚴重影響創作呈現」。

        此舉提供了三個觀察點。第一，創作者的抗議有理。＜水晶城市 002＞所要凸顯的，正是一種想像城市建築的徹底透明空靈無量體感，而凹凸不平、接縫突出的牆面，造成「額外」光影中的波紋陰影，當然是對此「極簡」創作的極大破壞。吳季璁勇敢大膽的「不平而鳴」，乃是繼＜藝術家們，你怎麼能不談錢＞、＜台灣畫廊，把藝術當青菜賣＞後又添一樁。第二，創作者乃極度憤怒。張貼於白牆正中心的「聲明」，除了遣詞用句上的控訴表達外，其怒不可抑更出現在「聲明」中的錯別字與黏貼「聲明」的粗糙黃色膠帶。此倉促草率的張貼方式與作品的精準無瑕，形成強（牆）烈對比。第三，加上了「聲明」的＜水晶城市 002＞已然成為一個新的創作，從原本巡迴各國的獲獎作品＜水晶城市 002＞與＜水晶城市＞系列中，裂解出一個新的感性形式，不僅只是水平與垂直的視點瞬間翻轉，更是「極簡現代」與「拼貼後現代」的瞬間翻轉，給出了從創作者、策展人、美術館館長到木作油漆勞動者都始料未及的新配置關係（若藝術家要對評論者也提出抗議，那此新配置關係將可再繼續延伸）。

        而此徹底在規劃之外的「藝術－事件」，難不成也有可能成為一時半刻「感性末日」的偶覷天光？