2023戲曲夢工場：臺北木偶劇團《得時の夢》

節目介紹 

傳統戲《七俠五義》的主角人物，亂入到皇民戲《月形半平太》之中。原本打算大鬧開封，找御貓展昭比武的錦毛鼠白玉堂，被迫參與了幕末土佐勤王黨、武士半平太和坂本龍馬等的尊王攘夷運動，一起上京，由此開啟一連串跨時空的奇幻之旅。

日治時期的皇民化布袋戲在臺灣布袋戲發展中是十分有趣的一環，政治的介入使本土藝術發展有了巨大的變革，演出內容形式在政權轉變下被強硬的被迫改變。《得時の夢》取名當時請命恢復布袋戲學者黃得時，既呼應其倡議，亦暗喻布袋戲如何在時代洪流「順應天時」，發一場藝術之夢。

「夢」總是充滿奇幻，天馬行空又與現實生活交錯，如同布袋戲表演，手法千變萬化，劇情充滿想像。《得時の夢》錯亂的時空與荒誕情境，透過偶戲影射嘲諷史實和人物。

 劇情簡介 

閒賦已久的錦毛鼠白玉堂，突然有機會上台。他立刻跳出戲籠，翻上舞台，擺起架勢，叫板，亮相，準備唱開場詩。

不料鑼鼓點始終沒響，一群奇裝異服、操著日語的人，集體狂奔起來，身後的佈景還會移動，幕後傳來西洋音樂的曲盤伴奏。這群人自稱是幕末武士月形半平太和坂本龍馬，他們正四處奔走招募義士組織勤王黨，準備上京推動「尊王攘夷」運動……。

就在白玉堂混亂到極點時，他在京城遇到了展昭時，此時展昭已經一身武士打扮，原來他們進入了一個不同的時代，在這個新時代，傳統戲已經被禁演，戲偶們如果要繼續留在台上，他們就必須變身成為「皇民」，演出新時代的「人形劇」。

御貓和錦毛鼠只好假扮皇民，混跡江湖，但禁不住各種不合時宜、滑稽荒謬的舉止，而他們也感到渾身功夫使不上勁，程式錯亂，正在進退不得之際，忽聞辯士們喊一句：「大人喝酒去了！」。

鑼鼓點立時響起，台下歡聲雷動，熟悉的北管樂重新上場，七俠五義又可以合演了！一時台上台下心意相通——這短暫的布袋戲時光，讓被監控下的「皇民」，記憶的身體性共鳴，重新湧回的一刻。

 演出團隊│臺北木偶劇團 

臺北木偶劇團成立於2010年，為TAIWAN TOP演藝團隊，以保存傳統偶戲表演藝術，提升偶戲表演素質，創造臺灣偶戲國際舞臺為創立宗旨，是臺灣具活力的新生代木偶劇團之一。
近幾年持續尋找傳統、發掘傳統，發揮過去習藝時所累積的豐富經驗，以認真、用心的製作方針，在不拘泥于傳統木偶劇之創作形式下，以多元及多變的木偶劇場藝術特色，創作出更細膩、精緻的表演方式，吸引更多觀眾走進劇場感受不同以往的布袋戲饗宴。

 主要人員 

布袋戲主演∣吳聲杰
畢業於國立臺北藝術⼤學傳統音樂學系。在學期間參加臺北延樂軒北管劇團擔任前場演員，演出《下河東》、《醉⼋仙》、《燒窯》、《活捉三郎》等北管戲。⼤⼆開始學習臺灣傳統布袋戲，師承⼤陸國家級非物質⽂化遺產項目⽊偶戲代表性傳承⼈莊陳華老師、北管藝師邱⽕榮老師、臺語漢⽂廖昆章老師、李傳燦老師、鄭安成老師等。以《白馬風雲前傳—茶⼭風雲》⼊圍第29屆傳藝⾦曲獎「最佳個⼈表演新秀獎」、《雙龍護⽃》⼊圍第30屆傳藝⾦曲獎「最佳個⼈表演新秀獎」。
目前為桃園⽂⼭國小布袋戲指導老師、臺北市義⽅國小布袋戲指導老師、臺北市日新國小酷客布袋戲團指導老師、臺北市立農國小布袋戲社團前場指導老師。

導演∣伍姍姍
臺北木偶劇團藝術總監、好劇團團長。畢業於比利時布魯塞爾拉薩德國際表演學校 (ECOLE LASSAAD)，學習法國Jacques Lecoq表演體系，以發展肢體的動作、聲音及語言為演出重要的元素，融合為其表演的根基。擅長創作人、偶與音樂同台的戲劇氛圍，並帶動現代國際劇場概念，策劃編導專業型態的表演。2021以《杜子春》入圍第32屆傳藝金曲獎最佳導演提名。

編劇∣林乃文
國立臺北藝術大學戲劇學系戲劇博士，國藝會「表演藝術評論台」2022年駐站劇評人，輔大中文系兼任助理教授。專擅現代戲劇編劇、評論、研究。研究領域為臺灣前衛劇場美學。曾獲財團法人國家文化藝術基金會2010年度藝評台首獎。著有《妹妹與喵—日記不交換》（劇本）、《跨界劇場．人》（生態觀察）、《表演藝術達人祕笈》（合著），譯有《羅伯．勒帕吉創作之翼》。