admin | 發表時間：2024/03/06 14:39 | 最後修訂時間：2024/03/06 14:39

評論的展演: 2022 Mattauw 大地藝術季── 曾文溪的一千個名字 、 2023臺北藝術節：《百葉》風格涉 2023 作品 、 嶼空對練 、 2023TIFA 黃郁晴✕娩娩工作室《藝術之子》 、 TAI身體劇場《走光的身體》 、 泰雅精神文創劇場 、 In TW 舞影工作室《The Awake 不 我仍清醒著》 、 2023新點子實驗場 張可揚《在大道與廣場之間遇到一頭大象》 、 【傾聽裂隙的迴聲】2023 綠島人權藝術季 、 2023戲曲夢工場：栢優座《消失的六期生》 、 2023戲曲夢工場：臺北木偶劇團《得時の夢》 、 《感謝公主》窮劇場X江之翠劇場 、 唐美雲歌仔戲團《臥龍：永遠的彼日》 、 躍演《勸世三姊妹》中文音樂劇 、 布拉瑞揚舞團《我．我們》第一部曲 、 謝杰樺╳安娜琪舞蹈劇場《肉身賽博格》 、 雲門50　鄭宗龍《波》 、 生活決定意識：高重黎

文／陳品秀

「以身為度」、「萬物有靈」的浪漫思想，普遍出現在大型策展和表演藝術。龔卓軍與團隊策展的「曾文溪的一千個名字」廣被流域的人文與自然景觀、「海浪的聲音那麼大」呈現台東65公里海岸線獨特的身體感、林怡華與團隊策展的「淺山行路人」挖掘台三線淺山帶族群文史，皆以廣袤地景作為策展地圖，翻攪台灣地形空間，重探歷史人文、創新記憶。林人中策展的臺北藝術節則以「萬物運動」為主題，以生態思維回應後疫情時代，其中李銘宸的《百葉》以身體為尺重測劇場空間，最為亮眼。而壞鞋子劇場由劉昀、劉俊德編、演的《嶼空對練》，則專注身體與物件的對話，深度回應人與自然的關係。

當代社會議題也持續為創作者所關照。娩娩工作室以《藝術之子》，代表台灣延遲回應「#MeToo」運動；TAI身體劇場《走光的身體》和莎士比亞妹妹們的劇團《泰雅精神文創劇場》，從觀光樂舞切入，探討原住民文化刻板、扭曲的現象。InTW舞影工作室《THE AWAKE》探討漸凍人與照護者、張可揚與視障者的《在大道與廣場之間遇到一頭大象》、莫比斯圓環創作公社與聽障者的《Co-create》，皆從共融藝術角度切入創作。而吳瑪悧的《我是高草》，則以禁閉室的經血書寫，為受難女性發出最撼人的控訴。

傳統藝術在當代劇場的運用，則找到嚴絲縫合的新織法。包括：汪俊彥策展「戲曲夢工場」中，栢優座許栢昂以個人生命歷程辨證京劇教育的《消失的六期生》、臺北木偶劇團回探皇民化布袋戲時代的《得時の夢》；林芳宜與王嘉明合作、以詩經和傳統器樂展現當代詮釋的《夢廻春閨》。其中，由窮劇場與江之翠合作、將南管與當代戲劇結合的《感謝公主》，更展現出對形式轉換的精準掌握。

大型綜合展演創作數量明顯增多。其中以唐美雲歌仔戲團的《臥龍：永遠的彼日》最為精緻，躍演《勸世三姐妹》廣獲觀眾共鳴，當代歌劇《天中殺》完成了混種的音樂實驗。然而，仍有更多創作，無法達到綜合藝術對各類藝術技藝及整合能力的高度要求。在眾多追求多媒跨域的舞蹈作品中，黃翊的《墨》、布拉瑞揚的《我 ‧ 我們》，削弱了身體及動作語彙的表現；謝杰樺的《肉身賽博格》、鄭宗龍的《波》，將AI引進入創作，但在技術更新的同時，如何創造新的美學邏輯，還需更多實驗經驗換取。

而當年度留下最深刻印象的是「生活決定意識：高重黎」。展覽細密鋪陳四十年創作脈絡，在技術與媒材的移形換影中，展現藝術家對影像與虛實的辯證，對生命與藝術本質的提問。

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