眼與手，點與線《消身匿跡》

圖片提供｜Tai身體劇場        攝影｜Ken Wang

受不可抗力因素，從馬遠部落移至富源國家森林遊樂區的《消身匿跡》，在花蓮去過威秀影城看電影的人都知道，正片播映前總會放一部「蝴蝶谷」宣傳片，將其塑造為一處鳥語花香、充滿芬多精的渡假村。蝴蝶谷為遊樂區一部份，多年以來，以曖昧地公私相授（學名：ROT）的型態，模糊地結合國民利用與環境保護兩種用途，成為現代休閒觀光勝地。不消說，該遊樂區也與傳統領域重疊。

《消身匿跡》一開始，觀眾從入口草地往下坡走，迎面，一位表演者低頭、彎駝走來，與另一位相遇，後者遂隨之，兩人反身向下坡行。雖然行走用的是腳，但在這段下行的路程，「手」卻異常迷人；從織布的整經動作發展而來，表演者一概身軀彎駝，右手先是垂滑幾貼地面，再循腳踝、膝蓋、腿部上拉，指向前方。以手為發起，從地上、軀體再向前方的他處，通過「下－上－前」的線條畫出身體在空間中的動態，形構「彎折的連續」的時間性，藉以創造一種深隱的方位感。或有另一曲面的變異；手腕依靠關節內轉再外拉，最後指向天。另外一重層次為「眼」緊隨手的位移而不斷移動視點，疊為一線，進而向前、向上伸指出一個世界的面。眼與手共同在文字之前，描出了身體與世界的同一性。

我以為，這也是瓦旦．督喜作品的簽名；表演者以非直立的身體樣態，彎彎駝駝、抖抖抽抽，撕開線性時間的皮肉，把裡面的皺褶外翻出來。瓦旦擅長的，是用間接、陌異的美感，親密多重時間下的現代性與遠古性。祭儀、神話、土地，皆匿於隱蔽的視線。如同瓦旦嘗試在這次創作探索：「形成歌謠之前聲音是什麼？形成語言之前環境是什麼？」

在這個「國家」森林遊樂區，「岔口」亦成為銜接不同時間、動線變化的節點，除卻開場兩位表演者的相遇與會合，當觀眾再步至左往石頭公園與夢幻花園的岔口時，還會見前方長椅坐一人誦讀文學文本，同時有三位白襯衫男對向交叉而過。岔口是分散的場面調度，也是多重時間的關閘，結合集中與分散的調度，於此作呈現為散開又聚合、聚合又散開的流動景觀。

圖片提供｜Tai身體劇場        攝影｜Ken Wang

在這一方面，據說週日場的修改，更能把握結合集中與分散的環境劇場調度。我看的週五場，後半段集中於公園草地。本來一看完，我以為在後半段，表演者對樹木與石頭的愛撫與痙攣、呻吟，以及刻意不歌謠化的嬉戲，雖然試圖佈置「歌謠之前、語言之前」，人與自然的殖性關係，但過於直接的表現方式，還是容易略過國家森林遊樂區的曖昧性質，且與前段表現方式實有差異。不過若以「情色」論之，倒也不失為閱讀的路徑。

【觀看場次】

演出團體：Tai身體劇場（劇山計畫）

演出場次：2022/7/1 17:00

演出地點：富源國家森林遊樂區