第十九屆第二季提名名單

第2季（4月1日- 6月30日）  

作品名稱

作品呈現時間‧地點

提名理由

《穿孔城市》

時間︰2020/5/23 – 2020/8/9

地點︰台北當代藝術館

展覽以參展作品的感官強度牽引觀者進入城市穿孔的複雜層次，包含雙重意義的城市「廢墟」（在容易看見與不見得可見的層次上之城市敗壞），以及其積極的社群連結意義，彷彿從城市地底逐層向上行走、穿越的垂直旅程。

《72海浬 紀凱淵個展》

時間︰2020/5/30 – 2020/6/28

地點︰海馬迴 光畫館

在這個展覽中，藝術家紀凱淵繼續溯源來自母系、因澎湖米龜文化而生的捏塑性，將之連接到成名「運動系列」的父系木作之結構性，揉合出一種情感節制的非敘事、「物件性」影像裝置，藉此在生活手作、自我田調成為藝術的可能中，尋找自我認同。展覽中呈現的各種細節追求，幾乎是一種藝術家的自畫像。

《向南行：2019大林蒲駐村發表》

時間︰2020/4/13 – 2020/4/22

地點︰國立台南藝術大學南畫廊201

影像紀錄工作者環南道（何郁琦、陳庭旭）從去年在大林蒲駐村三個月，以及更早之前在此累積的田調經驗出發，集結其他藝術團隊與非藝術工作者，發展成此展覽，回到養成其藝術的學府中進行小擾動。之後更將此展，擴為全台巡迴的藝術行動，地點包含高雄地球公民基金會、南投穀笠合作社、台中哲學星期五、彰化台西村影像館、嘉義島呼冊店等，並持續在擴展中，可以期待一種來自南方、朝向環境關懷的藝術動員與集結。

《林氏軼聞錄》陳依純個展＋《珍珠 芒草 工具箱──三個家族記憶》陳依純部分

「林氏軼聞錄」陳依純個展

時間︰2020/4/4 – 2020/4/27

地點︰臺北市中山堂中正廳

「珍珠 芒草 工具箱──三個家族記憶」

時間︰2020/4/11 – 2020/5/10

地點︰伊通公園

藝術家陳依純以收集者的memorabilia形式，在影像裝置中拼貼或重演外祖父母（日殖時代南投竹山傳奇風水師林水源與妻子罔市）的故事，並分別於中山堂個展、伊通公園聯展，藉此紀念外祖父母與其扶養之情。「林氏軼聞錄」看起來如繽紛喧嘩的地方人物誌、聯展中的外婆則優雅蒼白，二種「表象」的經營下可見質樸的孺慕之情，以及藝術家從離開小時成長的南投鄉間與家庭經營的小工廠關廠起，便一直懷有的「喪」。

《未來潮─大山地門當代藝術展》

時間︰2020/4/17 – 2020/8/5

地點︰屏東美術館

此展試圖建構出大山地門的現、當代藝術簡史，企圖宏大。主題上，將「未來」寓於Pulima 藝術教育與傳承，泛靈的宇宙觀等，而在展開線性時序之際，又懸置之。平埔族後代的策展人徐文瑞，此次再回到故鄉屏東，與協同策展人伊誕‧巴瓦瓦隆一起策劃，在改造自「市公所」的屏東美術館展出，具有為當代原民藝術尋找史學書寫方法的意義。

《拾荒者一號》

時間︰2020/4/18 – 2020/5/17

地點︰海馬迴 光畫館

李宇雙、黃意婷、宋真、陳恩暄四位藝術家藉著懷舊科幻，在展覽室內打造一艘來自外星的太空梭與降落的玉米田實景，手工極其精緻、場景逼真動人，對比於之後於整個展期中將展場開放為片場，焚膏繼晷所拍攝的片子之意義不明，讓整個展覽如同一個對「藝術生命」提問的團體勞動／行動。

《惡性荀環》

時間︰2020/6/20 – 2020/7/12

地點︰新浜碼頭藝術空間Pin-Bien展覽室

王昱喬 、張徐帆、劉獻文、賴昱旻四位藝術家在此展覽中以材質性、表現性、雕塑性的語彙，呈現非優勢族群的受壓迫處境。諸如人髮狼人、鐵皮浪板高塔等相當觸覺性的作品，與展場空間結合適當，將社會「底層」之生存呈現得頗有感染力。尤其令人產生「同理」或「移情」的是，新浜碼頭藝術空間為此展申請社會局人民團體補助，除了讓展覽得以成形，也提供了一個現實的理解脈絡，如同辛酸地方青年藝術需要扶植之實境秀。